Análisis estructural y lingüístico-literario de "La carta" de José Luis González

Análisis estructural y lingüístico-literario de La carta de José Luis González-21 páginas de tamaño legal: Es un cuento cortísimo diseñado magistralmente y con un arte perfecto. Cristaliza una parcela del Puerto Rico de la década de los años 40. El protagonista Juan es símbolo de puertorriqueños que reside fuera de San Juan, o sea, en la Isla (incluyendo el campo y lo que no es campo: partiendo de su idiolecto, se concluye que es campesino). Para los años 40, las centrales de azúcar en operación se limitan a 32. Estas son, con su año, lamentablemente, de cierre: Playa Grande en Vieques-hasta 1942, Carmen en Vega Baja-hasta 1945, Caribe en Salinas-hasta 1946, Boca Chica en Juana Díaz-hasta 1946, Herminia en Villalba-hasta 1947, Santa Bárbara en Jayuya-hasta 1948, Pellejas en Adjuntas-hasta 1949, San José en Rio Piedras-hasta 1952, Constancia en Ponce-hasta 1954, Rochelaise en Mayagüez-hasta 1957, Victoria en Carolina-hasta 1957, Pasto Viejo en Humacao-hasta 1958, Ejemplo en Humacao-hasta 1961, Constancia en Toa Baja-hasta 1962, Guamaní en Guayama-hasta 1963, Juanita en Bayamón-hasta 1963, Plazuela en Barceloneta-hasta 1963, Canóvanas en Loíza-hasta 1965, Santa Juana en Caguas-hasta 1966, Cayey en Cayey-hasta 1967, Machete en Guayama-hasta 1967, Rufina en Guayama-hasta 1967, Río Llano en Camuy-hasta 1970, Lafayette en Arroyo-hasta 1971, Los Caños en Arecibo-hasta 1972, Monserrate en Manatí-hasta 1972, Juncos en Juncos-hasta 1973, Cortada en Santa Isabel-hasta 1974, Eureka en Hormigueros-Hasta 1977, Fajardo en Fajardo-hasta 1977, Igualdad en Mayagüez-Añasco-hasta 1977 y San Francisco en Guayanilla-hasta 1977 (datos basados en la información recopilada por doña Emilia Badillo Joy, La industria del azúcar en Puerto Rico, publicado en PReb, n.d.). La gran mayoría de los cañeros es el campesino trabajador, quien quiere ganarse el pan con el sudor de su frente a pesar de las condiciones laborales, inclusive los salarios infrahumanos.

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